Skip to content
  • الرئيسية
  • طلب العضوية
  • مجلة أنوار الاسلام
  • مقالات الأعضاء
  • خطب الجمعة
  • إشراقات دعوية
  • همسة في رمضان
  • تراجم وسير
  • الدعاء المستجاب
  • دروس ومحاضرات
  • فتاوى
  • بيانات
  • مشاريعنا
  • نشاطات الرابطة
  • مسابقة مولد النور
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • مكتبة الرابطة

  • إشراقات دعوية الحلقة التاسعة فضيلة التوكل على الله ضيف الحلقة الشيخ عبدالله طحان إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة السادسة مفهوم العبادة في الاسلام ضيف الحلقة الشيخ محمود سحاري إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة الثالثة عشر الايثار خلق الانبياء الدكتور عطية الوهيبي إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة الثانية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ضيف الحلقة د بدرالدين شردوب إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة الأولى مفاهيم دعوية *ضيف الحلقة د.عطية الوهيبي أبو حفص إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة الثانية عشر الرفق واللين في الاسلام ضيف الحلقة الشيخ د عبدالحليم الطويل إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة الحادية عشر خلق العفو والصفح ضيف الحلقة الدكتور عثمان مكانسي إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة السابعة مفهوم التشريع وضرورة الخلاف في فهمها دغسان حمدون إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة العاشرة الاسلام دين الرحمةضيف الحلقة الشيخ عبدالرحمن الأحمد إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة الاولى/ مفاهيم دعوية /ضيف الحلقة د.عطية الوهيبي HD إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة 14 ضيف الحلقة الشيخ علاء الدين حمود عنوان الحلقة الحكمة إشراقات دعوية
  • إشراقات دعوية الحلقة الثامنة مكارم الأخلاق ضيف الحلقة د باسل جولاق إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة الثالثة الدعوة الى الله بالحكمة ضيف الحلقةالشيخ عبدالرحمن الاحمد إشراقات دعوية
  • اشراقات دعوية الحلقة الرابعةاسلوب التربية في الاسلام ضيف الحلقة د عثمان مكانسي إشراقات دعوية

عبدالرحمن الحميدي الشامي  السياسة الشرعية علم أم ممارسة ؟

Posted on 10/12/201910/12/2019 By admin لا توجد تعليقات على عبدالرحمن الحميدي الشامي  السياسة الشرعية علم أم ممارسة ؟

عبدالرحمن الحميدي الشامي 

السياسة الشرعية علم أم ممارسة ؟

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الأمين، أما بعد:

 

السياسة كلمة عربية خالصة معروفة، ومعانيها اللغوية تدور في فلك تدبير الشيء، والقيام عليه، والتصرف فيه بما يصلحه.

 

واصطلاحًا: اختلف العلماء في بيان مفهوم السياسة على معنيين:

 

الأول: معنى متعلق بالعقوبات والتأديب لا يتعداه، وهو قول جمهور فقهاء الأحناف.

[البحر الرائق 5/76]، و[حاشية ابن عابدين 4/15].

 

الثاني: معنى متعلق بالسلطة والدولة وإدارة شؤون الرعية، وهو قول بعض فقهاء الأحناف، والمالكية، والشافعية، والحنابلة.

[طلبة الطلبة، ص:167]، و[الكليات، ص:510]، و[منح الجليل 9/236]، و [حاشية الصاوي على الشرح الصغير 2/694]، [حاشية الجمل على شرح المنهج 3/26]، و[إعلام الموقعين 4/283].

 

وعرف السياسة الشرعية بعض العلماء المتأخرين بتعريفات شاملة جامعة هي زبدة أقوال الأقدمين وخلاصة بحوثهم، فعرفها العلامتان عبد الرحمن تاج ووهبة الزحيلي -رحمهما الله- بأنها : (الأحكام التي تنظم بها مرافق الدولة وتدبر بها شؤون الأمة، مع مراعاة أن تكون متفقة مع روح الشريعة نازلة على أصولها الكلية، محققة أغراضها الاجتماعية، ولو لم يدل عليها شيء من النصوص التفصيلية الجزئية الواردة في الكتاب أو السنة) [السياسة الشرعية والفقه الإسلامي، لعبد الرحمن تاج 2/18]، و[الذرائع في السياسة الشرعية والفقه الإسلامي، لوهبة الزحيلي، ص:9].

 

وقد وجدنا بعض المثقفين والإعلاميين -للأسف!- قد حصروا السياسة الشرعية في نطاق الممارسة بعيدًا عن العلوم الشرعية تحديدًا، وهذا تلبيس وتدليس، وتحريف وتخريف .. ففتحوا الباب على مصراعيه أمام كل من هب ودب ليخوض في بحر السياسة الشرعية بلا علم ولا فهم، ولا دليل ولا تعليل ! 

 

ومما لا شك فيه أن السياسة الشرعية هي خليط بين العلم والممارسة، فمن جعلها علمية بحتة وقع في الأخطاء العملية التطبيقية، ومن جعلها ممارسة متجردة عن العلم وقع في المحظور والمحذور !

 

فإنه يندرج تحت السياسة الشرعية: الحكم، والشورى، والحسبة، والقضاء وغيره، وهذا يحتاج من استبطن دخائل العلم، واستجلى غوامضه، وخاض عبابه، وغاص على أسراره، وأحصى مسائله، واستقرى دقائقه، واستخرج مخبآته .. وفي المقابل تندرج تحت السياسة الشرعية: إدارة الحروب، والاستخبارات، وتدبير شؤون الرعية والقيام على أمورهم بما يصلحهم في الحال والمآل، وهذا يحتاج من حلب الدهر أشطره، وعرف حلوه ومره، ومارس نفعه وضره.

 

ومع هذا وذاك؛ فإن العلم يغطي المساحة الأكبر من السياسة الشرعية؛ لأن العلم في الشرع أساس، وللسياسة نبراس، والجهل يجعل الدولة ورعيتها أقرب إلى الفساد، وأبعد عن الصلاح ! 

 

ولذلك نقول: ميدان السياسة الشرعية ميدان خطير، لا يقطعه إلا أهل التحصيل، ولا يسلكه إلا أرباب الاجتهاد، ولا يسابق فيه إلا أولي العرفان وجهابذة أهل النظر ! 

 

يقول الشيخ الدكتور عبد العال أحمد عطوة: (لا يجوز أن يلج ميدان السياسة الشرعية إلا المجتهد الذي توفرت فيه شروط الاجتهاد التي قررها وفرغ منها علماء الأصول وأقرها فقهاء المسلمين، وليست ميدانًا مباحًا لمن لم تتحقق فيه هذه الشروط، أو شدا طرفًا منها، كما يفعل ذلك نابتة من أبناء العصر من الكتّاب ومن رجال القانون، زاعمين أن الشريعة ليست حكرًا على أحد ولا وقفًا عليه، وأنها تأمر كل مسلم بالاجتهاد في كل ما يجد من معاملات وتصرفات وأفكار ! 

ونسيء هؤلاء وأولئك مبدأ التخصص الذي ينادون بالأخذ به وتطبيقه في كل مجال، ومنع غير المتخصصين من ولوج الميادين التي لم يختصوا فيها) [المدخل إلى السياسة الشرعية، ص:134].

 

وفي المقابل نجد أن السياسة الوضعية -المعاصرة- يغلب فيها جانب الممارسة جانب العلم، والسبب أن السياسة الشرعية لا يمارسها إلا من كان عالمًا بالحلال والحرام، بعكس السياسة الوضعية التي تقوم على “المصلحة” حلالًا كانت أو حرامًا -لا فرق- ! 

 

يقول موريس دوفرجيه: (نعلم اليوم أن قطاع هذه “السياسة العلم” أصغر من قطاع “السياسة الفن” التي تستند إلى أمور غير دقيقة ولا يمكن حسابها، أمور حدسية لا عقلية. 

وعبث أن نؤمل أن يغطي القطاع الأول القطاع الثاني في يوم من الأيام تغطية كاملة، وأن تصبح السياسة علمية كلها) [مدخل إلى علم السياسة، ص:9-10].

 

والحمد لله رب العالمين. 

 

وكَتَبهُ/ عبدالرحمن الحميدي الشامي 

عضو رابطة علماء ودعاة سورية 

عضو جمعية العلماء المسلمين الجزائريين 

وكيل العلامة د. محمد الددو الشنقيطي في الإجازة والإسناد.

 

مقالات الأعضاء

تصفّح المقالات

Previous Post: الشيخ علي أبو حوران عدة المرأة في الواقع الغربي والأوروبي.. ما لها وما عليها
Next Post: د يوسف خطار محمد : حقيقة الحياة

Related Posts

  • الإعجاز القرأني في سورة العنكبوت : الشيخ المهندس عبد الحكيم محمد الشيخ مقالات الأعضاء
  • الشيخ علي أبو حوران عدة المرأة في الواقع الغربي والأوروبي.. ما لها وما عليها مقالات الأعضاء
  • وقفة تأمُّل وتدبُّر: د.سعد عبد الكريم العثمان مقالات الأعضاء
  • [الإسلام هو دين الله تعالى] بقلم الشيخ عبدالرحمن الحميدي الشامي مقالات الأعضاء
  • بمناسبة رأس السنة الميلادية مقال : بقلم د.عبدالكريم الخلف مقالات الأعضاء
  • ما بين الصراحة والوقاحة نصيحة أو فضيحة  الشيخ سمير الابراهيم مقالات الأعضاء

اترك تعليقاً

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

منظمة علمية دعوية مستقلة لاتتبع لأي جهة حزبيةأو سياسية غير ربحية تعمل في سوريا ودول الإغتراب
هدفها الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وتعليم القرأن الكريم والسنة النبوية المطهرة
اهداف ومبادئ الرابطة
بسم الله الرحمن الرحيم
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه الغر الميامين ومن نهج على نهجهم إلى يوم الدين وبعد:
نظراً لتخاذل المؤسسات الدينية الرسمية وعلماء السلطان عن قول كلمة الحق وخشيتهم من عبد من عباد الله وتوظيفهم للنصوص والأدلة الشرعية على غير منهجاها الشرعي المراد ودفاعهم المستميت عن النظام الجائر الظالم.
لذا قررت مجموعة من الشرفاء من العلماء والخطباء والدعاة وطلبة العلم الشرعي
تشكيل مؤسسة دينية تحمل اسم تجمع العلماء والخطباء والدعاة الأحرار في سورية وذلك في تاريخ7/9/2011 وبتاريخ 16/5/2013 انضمت إلى التجمع هيئة العلماء الأحرار في سوريا وتم إصدار بيان بالدمج على شاشات التلفزة تم تعديل الاسم إلى هيئة العلماء والخطباء والدعاة الأحرار في سوريا وفي الاول من رمضان لعام 1437 تم تغيرالاسم الى رابطة علماء ودعاة سورية

أهداف الرابطة

1. دعم الثورة السورية حتى إسقاط النظام
2. الدعوة إلى الله بنشر تعاليم القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة
3. العمل على نشر مكارم الأخلاق من خلال الدعوة إلى الله
4. نصرة المظلوم مهما كان انتمائه الديني والمذهبي
5. قول كلمة الحق وعدم الخشية إلا من الله
6. نشر ثقافة التعايش مع غير المسلمين ونبذ الطائفية بكل معانيها
7. العمل على تفعيل دور المساجد الحقيقي

مبادئ الرابطة

· كتاب الله وسنة نبيه المطهرة دستور ومنهج للتشريع
· الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وفق منهج أهل السنة والجماعة عقيدة وفقهاً
· العمل على توحيد الكلمة والاختلاف في الرأي ظاهرة صحية ولا
· تعني العدائية والحوار منهج أساسي للوصول إلى توحيد الكلمة
· الحرية حق مقدس ضمن الضوابط الدينية والاجتماعية والأخلاقية

اصدارات رابطة علماء ودعاة سورية

تحميل كتاب
كيف تكون داعية إلى الله
التصنيف : دعوة وإرشاد
التأليف : الدكتور سمير أحمد الإبراهيم
99 عدد الصفحات

حمل الكتاب من هنا

أو حمل الكتاب من هنا

تحميل كتاب المختصر الجلي في الفقه الحنبلي

اصدار رابطة علماء ودعاة سورية

جمع وإعداد الباحث محمد مصطفى صدور

حمل من هنا

تحميل كتاب المقاطعة الاقتصاديةماهيتها – حكمها – أقوال العلماء فيها
تأليف:عبد الرحمن الحميدي الشامي
الناشررابطة علماء ودعاة سورية

حمل الكتاب من هنا

تحميل  كتاب: (مذهب الظاهرية في تعليم المرأة)

تأليف: عبد الرحمن الحميدي الشامي

عدد الصفحات: 138 صفحة. 

الناشر: رابطة علماء ودعاة سورية.

حمل الكتاب من هنا

  • خمسون معلومة عن الرسول ﷺ :بقلم الشيخ عماركشيمه مقالات الأعضاء
  • مسلمون و كفى : بقلم الشيخ فياض العبسو  مقالات الأعضاء
  • علمتني نملة سليمان : بقلم الشيخ محمد المغلاج مقالات الأعضاء
  • الإعجاز القرأني في سورة العنكبوت : الشيخ المهندس عبد الحكيم محمد الشيخ مقالات الأعضاء
  • تاريخ تعلم المرأة وتعليمها في الاسلام الشيخ عبدالرحمن الحميدي عضو رابطة علماء ودعاة سورية مقالات الأعضاء
  • [الإسلام هو دين الله تعالى] بقلم الشيخ عبدالرحمن الحميدي الشامي مقالات الأعضاء
  • مساجد أوروبا مزخرفة بأسماءالله_والصحابة والأفعال والأقوال تناقضها مقالات الأعضاء
  •  (الوباء الحقيقي) بقلم د. عبدالكريم عبدالحميد الخلف مقالات الأعضاء
  • سؤال وجواب: د.عبدالكريم الخلف الرئيس المكلف لرابطة علماء ودعاة سورية مقالات الأعضاء
  • من آفات المجتمع: الشيخ علي أحمد أبو حوران: عضو رابطة علماء ودعاة سورية مقالات الأعضاء

رابطة علماء ودعاة سورية © 2011 .

Powered by PressBook News WordPress theme